AMALAN KEROHANIAN KHAS NU (NAHDLATUL ULAMA’)

Disamping adanya peribadatan (ritual) khusus yang telah diatur dengan tegas dengan landasan dan dasar – dasar hukumnya  yang sudah jelas serta cara-caranya seperti Sholat, Zakat, Puasa, Haji,  terdapat pula peribadatan-peribadatan lain yang biasa dilakukan oleh kaum nahdliyin seperti :

1. Ibadah Sosial (Muamalah) : Jual beli, sewa menyewa Dll.
2. Ibadah sunnah yang merupakan anjuran.

Dalam bagian ini kami membahas masalah yang berhubungan dengan ibadah sunnah yang ditekuni sehingga menjadi amalan-amalan khusus yang membedakan satu sama lain.

Supaya lebih mudah dalam pembahasan ini kami bagi atas :

1. Masalah Tarekat
2. Masalah Tahlil, Sholawat, Manaqib, Dan Wirid
3. Masalah Imamah Fiqih

Masalah Tarekat

Tarekat Secara Etimologis Jamak dari Tara’iq dan mengandung banyak arti diantaranya; Jalan,Cara, Metode, Sistem Madzhab Aliran, Haluan.Menurut Istilah Tasawwuf, tarekat berarti perjalanan seorang Salik (pengikut Tarekat) menuju tuhan dengan cara mensucikan diri atau perjalanan yang harus ditempuh oleh seseorang untuk dapat mendekatkan diri kepada tuhan.

 

Tarekat banyak muncul pada abad ke-6 dan ke-7 hijriyah, Didalam dunia Islam tarekat berkembang dengan pesat, diantara Tarekat tersebut adalah :

NAMA TAREKAT	PENDIRI	BERPUSAT DI
ADHAMIAH	ibrahim bin adham	Damskus, suriah
AHMADIYAH	mirza gullam ahmad	Qadiah, india
ALAWIYAH	abu abbas ahmad bin mustafa al-alawi	Mostaganem, aljzair
ALWANIYAH	syekh alwan	Jiddah, arab saudi
AMMARIYAH	ammar bu senna	Constantin, aljazair
ASYAQIYAH	hasanuddin	Istanbul, turki
ASYRAFIYAH	asyraf rumi	Chin iznik, turki
BABAIAH	abdul gani	Adrianopel (edirne),turki
BAHRAMIYAH	hajji bahrami	Ankara, turki
BAKHRIYAH	abu bakar wafa’i	Aleppo, suriah
BEKTASYI	bektasyi velli	Kir sher, turki
BISTAMIYAH	abu yazid al-bustami	Jabal bistam, iran
GULSYANIYAH	ibrahim gulsyani	Cairo, mesir
HADDADIYAH	sayyid abdullah bin alwi bin muhammad al-haddad	Hedzjaz, arab saudi
IDRISIYAH	sayyid ahmad bin muhammad bin ali	Asir, arab saudi
IGHITBASIYAH	syamsuddin	Magnesia, yunani
JALWATIYAH	pir uftadi	Bursa, turki
JAMALIYAH	jamaluddin	Istanbul, turki
KABRAWIYAH	najmuddin	Khurasan, iran
KADIRIYAH	abdul qodir al-jaelani	Baghdad, irak
KHALWATIYAH	umar al-khalwati	Kayseri, turki
MAULAWIYAH	jalaluddin ar-rumi	Konya, anatoliya
MURADIYAH	murad syami	Istanbul, turki
NAQSYABANDIYAH	muhammad bin muhammad bin al-uwaisi al-bukhori naqaybandiyah	Qasri arifan, turki
NIYAZIAH	muhammad niyaz	Lemnos, yunani
NI’MATALLAHIYAH	syah wali ni’matillah	Kirman iran
NURBAKHSIYAH	muhammad nurbakh	Khurasan, iran
NURUDDINIYAH	nuruddin	Istanbul, turki
RIFA’IYAH	sayyid ahmad ar-rifa’i	Baghdad, irak
SADIYAH	sa’duddin jibawi	Damaskus, irak
SAFAWIYAH	saifuddin	Ardebil, iran
SANUSIAH	sidi muhammad bin ali as-sanusi	Tripoli, libanon
SAQATIYAH	sirri saqati	Baghdad, irak
SIDDIQIYAH	k.mukhtar mukti	Jombang jawa timur
SINAN UMMIYAH	alim sinan ummi	Alwali, turki
SUHRAWARDIYAH	abu an-najib as-suhrawqqardiyah & sihabuddin abu hafs umar bin abdullah as-syuhrawardiyah	Baghdad, irak
SUNBULIAH	sunbul yusuf bulawi	Istanbul, turki
SYAMSIYAH	syamsuddin	Madinah, arab sudi
SYATTARIYAH	abdullah as-syattar	India
SYAZILIYZH	abul hasan ali asy – syadziliyah	Mekkah, arab saudi
TIJANIYAH	abu abbas ahmad bin muh at-tijani	Fes, maroko
UMM SUNANIYAH	syekh umm sunan	Istanbul, turki
WAHABIYAH	muh bin abdul wahab	Nejd, arab saudi
ZAINIYAH	zainuddin	Kufah, irak

Tharekat yang pertama kali masuk indonesia adalah tarekat Sattariyah pada abad ke 17 yang dikembangkan oleh ulama’ sumatera yaitu Abdur rouf singkel. Kemudian menyebar ke jawa timur pada abad 19.

Masalah Tahlil, Sholawat, Manaqib, Dan Wiridan

Tahlil adalah membaca kalimat lailaha illa allah atau kalimat tauhid. Hukum tahlil adalah sunnah dibaca berulang-ulang. Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh bukhori dan muslim dariabu hurairah, nabi SAW bersabda yang artinya “ Barangsiapa mengucapkan lafadz :

لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيئ قدير

Sebanyak seratus kali setiap harinya pahalanya sama dengan memerdekakan sepuluh orang budak, dituliskan baginya seratus kebajikan serta dihapus dari seratus kejahatan dan ia terpelihara dari godaan setan pada hari itu.

Di Indonesia, ucapan tahlil ini sering dilakukan pembacaannya secara bersama-sama di masjid, musholla, maupun di rumah.Pembacaan tahlil seperti ini juga dilaksanakan sesudah shalat maghrib dan subuh. Di sebagian daerah di Indonesia, tahlil sering dibaca secara bersama-sama setelah seseorang meninggal dunia, yang pembacaannya dilakukan di rumah duka. Upacara seperti ini disebut Tahlilan . Pelaksanaannya ada yang dilakukan tiga hari atau tujuh hari setelah kematian. Upacara Tahlilan aeperti ini terkadang mendapat tentangan dari ulama’. Mereka memandang perbuatan demikian adalah Bid’ah. Namun demikian adapula ulama’ yang mempertahankannya dan dianggap sebagai perbuatan baik.

Sholawat adalah pujian-pujian terhadap nabi Muhammad. Sebagai rasul dan nabi terakhir. Bentuk dan bacaan sholawat bermacam-macam, yang terkenal sampai ke Indonesia adalah :

1. Sholawat Diba’
2. b. Sholawat Barzanji
3. c. Sholawat Burdah
4. d. Sholawat NAriyah
5. e. Sholawat Munjiat
6. f. Sholawat Badar
7. g. Sholawat Wahidiyah (lebih banyak bermodel tarekat)

Manaqib hamper sama dengan sholawat yang berisi tentang sejarah atau riwayat seseorang yang baik atau sholeh disertai pujaan dan sanjungan, seperti Manaqib Syekh abdul Qodir Al-jaelani.

Wiridan Adalah amalan – amalan yang berupabacaan-bacaan tertentu untuk suatu tujuan tertentu dengan mendoakan kepada Allah. Wiridan ini biasanya dirangkai dengan sholat Fardu, Hizib Nashor, dan amalan lainnya.

Masalah Imam Fiqhiyah

Masalah Imamah dalam Tubuh NU (Nahdlatul ‘Ulama’) telah tergariskan dalam asas NU Yaitu  menganut imam madzhab 4 (Empat) : HAnafi, Maliki, Syafi’I, dan Hambali.

Iklan

Tag: abu yazid, alawiyah, istanbul turki, puasa haji, sewa menyewa, wirid